Медиа центр

«Духовность – стратегическое преимущество России»

По приглашению Донского общества православной миссии на Дону побывал руководитель АНО «Переправа» Александр НОТИН. Несмотря на плотный график встреч и выступлений, Александр Иванович нашел время побеседовать с журналистами в медиа-центре журнала «Национальные приоритеты».

- Александр Иванович, расскажите  –  что  такое «Переправа»,  и  какова  ее миссия?

- «Переправа» –  это культурно-просветительское сообщество воцерковленных мирян. То есть сообщество людей,  продвинувшихся  в той  или  иной  степени  по пути  постижения  глубин нашей православной веры. Само слово «переправа» содержит в себе указание на необходимость внутреннего совершенствования, «переправления» и одновременно стремление каждого человека,  осознающего  свое внутреннее несовершенство, переправиться через мутный поток прежнего бытия, страстей. Всего того, что мешает ему реализовать потенциал своей души. «Переправа» — это движение единомыслия и вертикального служения. У нас нет жесткой структуры, нет наград, партбилетов, уставов и прочей атрибутики политических партий и институтов.  Нас  сплачивает внутренняя убежденность, основанная на вере. Следуя писанию Церкви и учению святых отцов, мы стараемся взращивать и совершенствовать  «внутреннего  человека». Если человек находится в активной фазе молитвенного чувства, то это придает ему дополнительные силы и ресурсы для любого вида созидательной деятельности. Это состояние вертикальной ответственности создает и плотность горизонтальных связей  в  сообществе.  Мы можем  находиться  далеко друг от друга, жить в разных городах и порой месяцами не общаться, но стоит только подумать  о  человеке,  как сразу следует звонок от него.

«Переправа» возникла в 2005 году в Москве. Ядром общества являются журнал «Шестое  чувство»,  сайт pereprava.org и относительно небольшое число участников, стоявших у истоков создания  сообщества.  Вокруг этого ядра уже сейчас сплотилось  тысячи людей разных уголках страны:  в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, в Пскове, в Туле. Буквально на днях мы установили отношения стратегического партнерства и сотрудничества с обществом Донской православной миссии, цели и задачи которого мы всецело разделяем.

«Переправа» не получает  денег  из  бюджета,  мы сами  финансируем  свою деятельность. В московское ядро «Переправы»  входит несколько крупных бизнес-структур: это и группы компаний, и банки, и целый ряд других организаций, которые так или иначе участвуют в нашей деятельности.

Основное  направление нашей  работы — просветительство. Хотя у нас на попечении есть и монастыри, и подворья. Мы участвуем в строительстве храмов, курируем целый ряд социальных объектов. Однако основной упор мы делаем именно на просветительской деятельности,  потому  что  основная проблема современного российского общества – это невежество.

-  Давайте  рассмотрим эту проблему подробнее…

- Невежество, которого тем больше, чем больше накапливается  рационально- материалистическое знание в обществе. У нас в стране превосходное образование, мы  пока  еще  не  утратили его  роли  и  позиции,  но,  к сожалению, огромный пласт знаний,  который  касается «христианской антропологии» — науки о человеке, о том,  как  устроен  его  внутренний мир, как раскрыть дополнительные  ресурсы, способности,  таланты,  – большинству  людей  недоступен.  Современный  человек  испытывает  на  себе всевозрастающее давление внешнего мира. Информационное, психологическое, бытийное, если хотите. Невероятно вырос темп жизни. Но человеческое тело имеет пределы нагрузки, пределы выносливости. И этот предел сегодня практически достигнут. Мы живем в условиях ухудшающейся  экологии, когда сама среда обитания калечит человека. И в конце концов человеку придется обратиться  к  тем  самым внутренним своим резервам.

Но  вернемся  к  началу. Ведь что такое кризис? Это, по  сути  дела,  суд  над  падшим  человечеством,  утратившим  человечность  и любовь к ближнему. Лично я считаю, что тот этап, который переживает сегодня Россия,  можно  охарактеризовать  двояко.  С  одной стороны,  есть  плохие  для нас новости – это то, что соревнование на рационально- материалистическом  поле мы  проиграли.  Это  надо признать. К сожалению, за последние двадцать лет мы оказались отброшены назад в экономическом развитии, разрушена инфраструктурная база экономики, сократилось военно-стратегическое значение страны. Мы понесли  колоссальные  потери  в области  науки,  культуры, нравственности. Проигрывая другим нациям и этносам, мы должны понимать, что в  условиях  рыночной  экономики  нас  никто  вперед уже не пропустит. Это закон объективного исторического развития. Мы всегда будем пользоваться  интеллектуальными и материальными продуктами  наших  более успешных  «друзей»  и  нас всегда будут придерживать в  развитии.  Вторая  плохая новость  –  это то, что  мы демографически  убываем. Профессиональные социологи  утверждают,  что сегодня  жизнеспособного населения в стране – 10-15 миллионов.  Остальные  не входят в эту категорию либо по  возрастным  причинам, либо поражены различными социальными пороками. И эта тенденция пока не переломлена.

Продолжается  духовная  деградация  россиян. У  молодежи  отсутствует нравственный  пример  для развития  и  в  то  же  время она подвергается масштабному растлению, особенно через  масс-медиа.  А  ведь такая молодежь не способна  будет  ни  развивать,  ни строить, ни оборонять. Если вдруг «громыхнет» (а мы от этого не застрахованы), то мы должны понимать, что силы наши убывают. В этом смысле потеря молодежи – страшный  фактор.  И  я  не устаю в своих выступлениях повторять:  «Не  будем  заниматься молодежью – она «займется» нами».

Мы  проводили  исследования  в  различных  аудиториях.  Так  вот,  среди взрослых  негативным  восприятием  мира  поражены 90  процентов.  В  молодежной  среде  эта  цифра  немногим ниже. Вывод один – молодежь устрашена, дезориентирована, оглуплена.

Александр Нотин.

- Вы упоминали и о светлой стороне…

-  Теперь  –  о  хороших новостях,  о  тех  стратегических преимуществах, которые  есть  у  России.  Речь идет  о  нашей  национальной и культурной, и духовной  почве:  язык,  культура и  глубочайшие  духовные традиции, которые в обществе  сохранились  вопреки социальным экспериментам, революциям, войнам. Сейчас по всей стране происходит духовный рост. Во всех слоях общества появляются люди высокого  нравственного уровня.  Речь,  разумеется, идет  о  росте  православного  сознания.  Революция 1917  года  стала  в  первую очередь  актом  поражения Православной церкви. В современной богословской науке это является аксиомой. В советский период Церковь подверглась  репрессии,  но тот свет, который сиял над ГУЛАГом,  он  являл  собой преемственность духовной традиции  и  сейчас  дает огромный  импульс  духовному возрождению России. Те ростки нового сознания, нового бытия, которые мы сегодня наблюдаем, они многотысячны и повсеместны. Мой хороший друг Михаил Морозов вот уже 15 лет развивает в деревне обитель, где он, бизнесмен, принимает, содержит и лечит от наркомании и алкоголизма до ста человек в год. Еще пример – Влада Владимировна Воскресенская, которая в свои восемьдесят с лишним лет ведет  занятия  по  духовно- нравственному воспитанию детей практически во всех районах Нижегородской области. В таком возрасте и такая чистота ума, помыслов, какая деятельная натура! И таких тысячи, а может быть, и десятки тысяч. Это единственная реальная растущая сила в России. Не по расчету, не по приказу сверху. Я считаю, что все остальные партии и идеологии в нашей стране деградируют.

Второй наш стратегический резерв – это, разумеется, наши природные ресурсы, на которые в мире немало охотников. Эти ресурсы даны России свыше, и мы ответственны перед богом за их сохранение и умножение. И еще один стратегический ресурс – это … неприхотливость нашего народа. Запад разжирел и расслабился в условиях сверхпотребления. У нас такого нет и никогда не было. Никогда мы, в общем-то, хорошо и не жили, и до сих пор не вросли глубоко в мировую экономику. Те экономические тяготы, которые грозят сегодня всему миру, наш народ примет значительно легче. Совершенно понятно, что для преодоления экономического кризиса надо сократить потребление и сократить избыточные бюджетные затраты. В США все происходит с точностью до наоборот. Эмиссия за эмиссией, наращивание внешнего и внутреннего долга. Тлеющие угли кризиса пытаются засыпать сырыми деньгами. На какое-то время это поможет, но потом деньги подсохнут, и полыхнет с новой силой. То есть пытаются стимулировать потребление вместо того, чтобы снижать его.

Еще один стратегический резерв – духовная талантливость нашего народа. Работая в молодежных аудиториях, в которых преимущественно царит атеистическое сознание, мы убеждаемся, что эта аудитория обладает колоссальным потенциалом восприятия духовных истин. Когда я в Мюнхене встречался с митрополитом Марком, он мне признался: «Наша (немецкая – И.М.) молодежь – «мертвая». А ваша – живая». И только поэтому все «воронье» со всего мира слетелось к нам.  Мы находимся под самым плотным, изощренным и интенсивным  разлагающим давлением. Цель – заглушить остатки религиозного чувства.  Огромные деньги стоят сегодня за телеканалами ТНТ, НТВ, Рен и прочими, именующими себя «мистическими», «кабалистическими».

Вопрос – откуда они?  Речь идет о воздействии на душу человека. Тело трогать нельзя – уголовно наказуемое деяние.  С душой можно делать все, что угодно, душа в России – это объект эксперимента. Вот почему я считаю благом, что Россия отстает от поезда мировой цивилизации, ибо этот поезд несется под откос. Может, нам стоит воспользоваться этим отставанием себе во благо.

- Что вы предпринимаете в этой ситуации?

- Многие из вышеизложенных  идей  мы  вкратце обрисовали в письме к Президенту  России  Дмитрию Медведеву.

Главный на сегодня национальный  проект  –  это проект  возрождения  и  обновления российской духовности.  Следует  возродить знания  христианской  антропологии  и  донести  эти знания до всех слоев населения, начиная с младших школьников, помочь людям выйти  из  антропологического тупика. Но речь идет и об обновлении. По сути, Россия в семнадцатом году прошлого  столетия  пережила падение. Значит, было что-то  не  так  в  духовной сфере,  значит,  надо  выяснить и понять – что именно, в  чем  была  эта  ржавчина, которая  разъела  духовные устои народа.

Основной метод нашей деятельности – живые контакты с аудиторией, работа со студенчеством. У нас есть свое  издательство,  в  котором  выходит  соответствующая  литература.  Сейчас мы планируем создать телерадиокомпанию,  которая будет  транслировать  свой контент  через  Интернет. Главный национальный приоритет для нас (не отрицая все остальные) это – встряхнуть молодежь, вывести ее из  сомнамбулического  состояния,  воззвать  к  новой жизни.  Это  важнее  всех модернизаций, точнее, главная модернизация. Потому что  если  человек  ресурсы своей  души  не  распакует, не  воспользуется  ими,  не восстановит в себе единство двух ипостасей – он не будет здоровым,  будет  маяться, мучиться,  потенциал  свой не реализует и ничего не добьется. Как говорил апостол Павел: «От этого болеете и умираете».

На  этой  основе  строятся  наши  представления о  современной  элите.  Для нас  элита  –  это  люди,  которые  воплощают  собой синтез  традиционного  и современного, синтез веры и науки, синтез духовного и материального. Только тот, в ком эта полнота будет достигнута, может считаться элитой. А вот та биомасса, которую  на  наших  глазах пытаются  взрастить,  это не элита, а планктон, который  должен  двигаться  по сигналу извне. Вера и единство  двух  ипостасей  дает человеку силу, бесстрашие, свободу, невероятные новые способности, о которых он даже не подозревал, знания, уверенность. Все это детально, предельно ясно и полно изложено в святоотеческом наследии. Нам лишь нужно все это освоить, и тогда Россия получит искомые стратегические преимущества, которые так необходимы.

- Александр Иванович, а как «Переправа» взаимодействует с Русской православной церковью?

- «Переправа» стремится быть добровольным помощником  РПЦ,  можно  даже сказать, передовым отрядом, действующим  в  глубоком «тылу  врага».  У  нас  есть благословение  и  письменное согласие от РПЦ на всю нашу деятельность. Но у нас особая роль. Медийные ресурсы церкви обращены в ее сторону, направлены на верующих. Мы же направлены на невежество, обращаемся к другим социальным слоям, которые до церкви еще не дошли, и не факт, что дойдут.  В  любой  молодежной аудитории воцерковленных не  более  пяти  процентов. Остальные в храм не ходили и не пойдут. И что – оставлять их за скобками?

У нас есть развивающие центры для детей от 2 до 8 лет, мы работаем с воскресными школами. И все-таки основной  упор  мы  делаем на вузовскую молодежь, понимая,  что  это  решающая категория, основа завтрашней элиты.

-  А  что  препятствует появлению  молодежи  в церкви?

- Я не священник, и мне сложно говорить о церкви в целом, но некоторые свои мысли  я  изложу.  Есть  два понимания церкви. Первое – это церковь как институт, как собрание людей, исповедующих  одну  веру.  Второе – церковь как единство духа, находящегося в людях, добровольно подчиняющихся церковной благодати. То есть единство в вере по закону любви. Церковь – это прежде  всего  внутреннее состояние.  Если  человек верит, искренне стремится соблюдать заповеди Божьи, исповедаться,  смиряться, подчиняться законам духовной жизни, духовно расти, бороться  со  страстями,  то он – в церкви. Если человек только  внешне  ведет  себя как верующий, но не совершает внутренней духовной работы, то он может быть активным прихожанином, даже священником, но в истинном смысле он к церкви  не  относится.  И  когда мы  говорим  о  церкви,  мы должны  говорить  о  себе, решать  за  себя.  Церковь сегодня все больше погружается  в  мирские  дела,  а ведь церковь прежде всего это связь человека с Богом. И  как  только  начинается деградация церкви – наступает деградация общества.

Революция  в  России  стала возможной, когда общество охватила  идея  строительства  Царства  Божьего  на земле.  Сейчас  мы  наблюдаем те же настроения. Но это путь ложный…

-  Ваш  сподвижник  Василий Ирзабеков буквально недавно побывал на Дону и с душевной теплотой вспоминает  эти  дни.  Каковы ваши  впечатления  от  пребывания на Донской земле?

-  Я  думаю,  что  здесь  – сила, здесь – энергия. Хотя я сам коренной москвич, но Москва – это вавилонская блудница. В Москве верующий человек растворяется, как крупинка соли. На Дону –  люди  другие.  Накануне я  побывал  в  Октябрьском районе, с удовольствием пообщался с людьми, побывал в Таганроге, провел несколько встреч в Ростове-на-Дону. Вывод  один,  и  он  лишь подтверждает  известную мысль  –  «Россия  спасется провинцией». И еще Россия спасется иноком. Но надо понимать  слово  «инок»  в широком  смысле.  Инок  – это не только и не столько монах.  Инаковость  –  это жизнь  не  по  законам  земного мира. В Евангелии сказано на эту тему: «Мудрость мира сего есть безумие пред Богом».  Человек  должен всегда  радоваться  и  ничего не бояться. И именно в таких местах, как донской край, есть возможность создать ту самую закваску, от которой пойдет преображение всего общества. Здесь – более благоприятная среда для духовного возрастания и преображения.

Побывав  у  вас,  я  убедился, что казачество – это огромная  потенциальная сила, но она себя еще не раскрыла.  Казачеству  нужна экономическая база, нужно возрождать  традиции,  обряды,  праздники.  Нужно возродить  дух  казачества, а не форму его. А для этого  надо  прежде  всего  возродить  хозяйство.  Корень казачества – это хозяйство. И мы попробуем работать в этом направлении.

- В данном случае «мы» — это кто?

-  Я  имею  в  виду  предпринимателей,  бизнесменов.  Бизнесмены  в  нашем понимании  –  это  огромный  ресурс.  Они в духовном смысле находятся на острие  атаки,  подвергаясь всем мыслимым и немыслимым искушениям и страстям. Власть, деньги, слава. Эти испытания во многих людях,  переживших  банкротство, крах, открывают душу. Это очень мучительный процесс, но вот это обретение Бога через потрясение чаще всего случается в бизнесе. Бизнесмены – это движущая сила общества, и им принадлежит стратегическая роль в возрождении России. Чиновники на эту роль не подходят по целому ряду причин.

Выступление Александра Нотина заставляет о многом задуматься.

- Речи идет о коррупции? У вас есть рецепты лечения этого недуга?

-  Коррупция  –  это  прежде всего болезнь духа. И ее  надо  лечить.  Одними лишь силовыми методами мы  ничего  не  достигнем. Это — то же самое, если лечить  прокаженного,  приставив к нему вооруженную охрану. У меня есть рецепт. Я даже предлагал руководству Академии госслужбы в Москве: давайте нынешним и будущим чиновникам просто  расскажем  о  том,  что происходит с человеком, с его второй ипостасью, когда он  присваивает  «рупь».  И какие  случаются  последствия.  Ведь  многие  себя оправдывают,  мол,  берут для семьи, для детей своих. Но тем самым он по своей родовой линии отправляет не  только  телесные,  но  и духовные  недуги.  Почему у многих чиновников такие бедственные ситуации в семьях? А это уже кара Божья настигла, уже в этой жизни.

Вот мы и предложили – давайте,  мы  предупредим людей, расскажем о последствиях.  «А  что  потом?»  — спросили нас. Мы ответили, что  половина  сразу  уйдет с  работы.  Вторая  половина задумается. Если бы все было  правильно  устроено, то желающих стать губернаторами  искали  бы  днем с  огнем.  Ответственность – категория духовная, такая же, как честь и достоинство.  Духовные  законы незыблемы, и наказание за их  нарушение  неотвратимо. Потому что тело умрет, а  душа  бессмертна.  И вот только такая пропаганда может дать результаты.